{"id":27470,"date":"2024-09-27T17:32:07","date_gmt":"2024-09-27T20:32:07","guid":{"rendered":"https:\/\/www.eldiarioar.com\/sociedad\/justicia-acusa-opus-dei-trata-mujeres-explotacion-laboral_1_11689575.html"},"modified":"2024-09-27T17:32:07","modified_gmt":"2024-09-27T20:32:07","slug":"la-justicia-acusa-al-opus-dei-de-trata-de-mujeres-y-explotacion-laboral","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/nvccatamarca.com\/index.php\/2024\/09\/27\/la-justicia-acusa-al-opus-dei-de-trata-de-mujeres-y-explotacion-laboral\/","title":{"rendered":"La Justicia acusa al Opus Dei de trata de mujeres y explotaci\u00f3n laboral"},"content":{"rendered":"

Una estructura que reclut\u00f3 al menos a 44 mujeres pobres, la mayor\u00eda de ellas cuando eran ni\u00f1as y adolescentes, para ser sometidas a \u201ccondiciones de vida equiparables a la servidumbre\u201d. As\u00ed define la justicia federal argentina el accionar desplegado por la Prelatura de la Santa Cruz y el Opus Dei en ese pa\u00eds durante m\u00e1s de cuatro d\u00e9cadas, entre 1972 y 2015, en una acusaci\u00f3n por trata de personas dirigida a seis religiosos de m\u00e1xima jerarqu\u00eda de la organizaci\u00f3n. Nunca antes han sido citados los responsables de una regi\u00f3n del Opus Dei a indagatoria por delitos tan graves. <\/strong> <\/p>\n

La investigaci\u00f3n se inici\u00f3 en septiembre de 2022 en la Procuradur\u00eda contra la Trata de Personas de Argentina (PROTEX). En junio de 2023, ese organismo especializado elev\u00f3 una denuncia a la justicia federal que recay\u00f3 en la Fiscal\u00eda Nacional en lo Criminal y Correccional Federal N\u00b03, a cargo de Eduardo Taiano, y que ahora conduce al pedido conjunto de citaci\u00f3n a indagatoria de cinco imputados: los exvicarios regionales Carlos Nannei (1991-2000), Patricio Olmos (2000-2010), V\u00edctor Urrestarazu (2014-2022), y el sacerdote numerario que dirigi\u00f3 durante casi todas estas d\u00e9cadas la rama femenina de la organizaci\u00f3n, Gabriel Dondo. <\/p>\n

Hay un quinto ex vicario regional, Mariano Fazio, que no figura en la acusaci\u00f3n, pero al que la querella solicit\u00f3 que tambi\u00e9n se le incluya, ya que fue el m\u00e1ximo responsable de la instituci\u00f3n entre 2010 y 2014. En la actualidad, Fazio forma parte del gobierno mundial del Opus Dei y vive en Roma. Algunos han aventurado que ser\u00eda un posible candidato a suceder a la m\u00e1xima autoridad de la organizaci\u00f3n, el Prelado. Tambi\u00e9n est\u00e1 fuera del pa\u00eds Urrestarazu, el \u00faltimo de los exvicarios acusados, al que removieron de su cargo cuando estall\u00f3 el esc\u00e1ndalo por la denuncia de las exauxiliares ante el Vaticano<\/a>, en 2021. Desde entonces est\u00e1 en Paraguay.  <\/p>\n

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La investigaci\u00f3n entregada al juez Daniel Rafecas, que es quien cursa los pedidos de indagatorias, habla de 44 casos de explotaci\u00f3n, pero eval\u00faa que solo cuatro podr\u00edan enmarcarse bajo la Ley de Trata, que entr\u00f3 en vigor en mayo de 2008, porque la gran mayor\u00eda de las denunciantes sali\u00f3 de la organizaci\u00f3n antes de esa fecha. De los cuatro casos que toman la Fiscal\u00eda y PROTEX para acusar al Opus Dei, hay tres cuya prescripci\u00f3n podr\u00eda estar en juego, porque est\u00e1n en el l\u00edmite o superan los 12 a\u00f1os desde que ocurrieron los hechos denunciados, que es el tiempo que establece la ley. De esta manera, s\u00f3lo quedar\u00eda una mujer. Se trata de M.I.E. <\/p>\n

El caso de M.I.E., 31 a\u00f1os sometida al Opus Dei<\/strong><\/h2>\n

M.I.E. \u201cconoci\u00f3\u201d el Opus Dei en un \u00f3mnibus. Ten\u00eda 17 a\u00f1os, era 1984 y viajaba con una hermana mayor desde su Bolivia natal hacia Buenos Aires. En la capital argentina estaba una t\u00eda esper\u00e1ndolas y la oportunidad de estudiar. Ninguna de las dos hab\u00eda hecho m\u00e1s que la escuela primaria y su deseo era poder cursar all\u00ed la secundaria. Eso fue lo que le contaron a la mujer que se les acerc\u00f3 durante el viaje y enseguida les dijo que ella conoc\u00eda un lugar al que pod\u00edan ir a vivir y estudiar.  Lo mismo le dijeron a la t\u00eda de las adolescentes cuando las acompa\u00f1\u00f3 a conocer el lugar, una casona en el barrio de Belgrano llamada \u201cLos Aleros\u201d. Y con esa promesa ingresaron, pero nunca ocurri\u00f3.  <\/p>\n

En cambio, las pusieron a trabajar en tareas dom\u00e9sticas mientras las obligaban a asistir a misa, confesarse y conversar con directoras. Ellas insist\u00edan en que quer\u00edan \u201cestudiar, estudiar y estudiar\u201d, cont\u00f3 M.I.E. en su declaraci\u00f3n. El primer intento de irse fue al a\u00f1o de estar all\u00ed. Lograron salir, pero volvieron a buscarlas y las llevaron a otra residencia, llamada \u201cLa Ciudadela\u201d, en el barrio porte\u00f1o de Recoleta. Otra vez pas\u00f3 lo mismo, mientras se intensific\u00f3 la persecuci\u00f3n espiritual: les dec\u00edan que ten\u00edan vocaci\u00f3n de ser numerarias auxiliares \u2013la categor\u00eda m\u00e1s baja de la organizaci\u00f3n, que es la del servicio dom\u00e9stico\u2013, que dios las quer\u00eda para la Obra. Ellas dec\u00edan que no, pero su voluntad no serv\u00eda de argumento. Al tiempo, las dos terminaron asumiendo compromisos de castidad, pobreza y obediencia. De all\u00ed las mandaron a Laya, una residencia pegada a la sede central del Opus Dei en la Argentina, donde vive la jerarqu\u00eda religiosa y de miembros laicos de la organizaci\u00f3n.  <\/p>\n

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Entre las medidas de prueba que la justicia tiene, es clave la informaci\u00f3n reunida por la Unidad Federal de Investigaciones sobre el delito de Trata de Personas de la Polic\u00eda Federal Argentina que estuvieron observando durante un a\u00f1o distintas casas del Opus Dei <\/p>\n<\/p><\/div>\n<\/blockquote>\n

En los siguientes a\u00f1os, las hermanas siguieron caminos distintos. A cada una la fueron moviendo por distintas residencias del pa\u00eds. Las dos volvieron a intentar irse en varias ocasiones, pero las volv\u00edan a buscar una y otra vez. En una oportunidad, M.I.E. fue autorizada a visitar a su familia en Bolivia, y una vez all\u00ed decidi\u00f3 quedarse y no regresar. Pero fueron a buscarla hasta ese pa\u00eds. En 1993 la llevaron a Roma, donde sirvi\u00f3 a la jerarqu\u00eda internacional de la Prelatura bajo las mismas condiciones de precariedad, sin pago ni seguro m\u00e9dico, sin comunicaci\u00f3n con su familia. Volvi\u00f3 en 2000, ya intentando sobrellevar una gran crisis de salud mental. Para el a\u00f1o siguiente, su hermana logr\u00f3 irse definitivamente, pero ella no. No lo consigui\u00f3 hasta 2015, cuando ten\u00eda ya 47 a\u00f1os y una d\u00e9cada de depresi\u00f3n que el Opus Dei atendi\u00f3 con una psiquiatra propia y con una monta\u00f1a de pastillas.  <\/p>\n

El caso de M.I.E. podr\u00eda ser el primero en el mundo que re\u00fana las condiciones para que el Opus Dei tenga que enfrentar a la justicia de un pa\u00eds acusado por trata de personas para servidumbre. Con esa historia se podr\u00eda avanzar en la investigaci\u00f3n de lo que decenas de mujeres de Argentina, Paraguay, Uruguay y Bolivia denunciaron en 2021, primero en la prensa argentina<\/a> y despu\u00e9s en una presentaci\u00f3n ante el Tribunal para la Doctrina de la Fe del Vaticano que a\u00fan no tuvo respuesta. <\/p>\n

El ‘modus operandi’<\/strong><\/h2>\n

PROTEX y la Fiscal\u00eda describen la existencia de un sistema de captaci\u00f3n enga\u00f1oso, planificado y deliberado, dirigido a proveer a los miembros varones de un servicio dom\u00e9stico equiparable al de una servidumbre, ya que no contemplaba ning\u00fan pago por la tarea ni derechos laborales b\u00e1sicos. El modus operandi <\/em>del Opus Dei para someter a las mujeres, seg\u00fan la acusaci\u00f3n, consist\u00eda en un plan de varias etapas: captaci\u00f3n de ni\u00f1as y adolescentes de entre 12 y 16 a\u00f1os mediante una selecci\u00f3n enga\u00f1osa, que \u201cconsist\u00eda en presentar una propuesta falsa relacionada con la posibilidad de continuar y completar sus estudios primarios y secundarios, as\u00ed como recibir formaci\u00f3n profesional para obtener oportunidades laborales, todo ello en un contexto de ense\u00f1anza religiosa\u201d. <\/p>\n

Adem\u00e1s de la din\u00e1mica de ingreso al Opus Dei, la investigaci\u00f3n enumera y describe la situaci\u00f3n de las v\u00edctimas dentro de los \u201ccentros\u201d de la organizaci\u00f3n, las pr\u00e1cticas de manipulaci\u00f3n psicol\u00f3gica, el sistema de creencias, el \u201ccontrol disciplinario mediante elementos de castigo\u201d y una serie de \u201cnormas de vida\u201d que deb\u00edan llevar las mujeres y que implicaban un sistema de charlas, confesiones y oraciones, adem\u00e1s de la obligaci\u00f3n de la castidad, el aislamiento de los v\u00ednculos familiares, la restricci\u00f3n de sus comunicaciones y cualquier contacto con el mundo exterior, el control psicol\u00f3gico y condicionamiento conductual, como tambi\u00e9n el control de la salud f\u00edsica y mental mediante visitas m\u00e9dicas supervisadas y suministro de pastillas psiqui\u00e1tricas. Por todo eso pasaron las 44 mujeres incluidas en la denuncia. Todo eso se pudo probar en los cuatro casos analizados. Todo eso se pudo probar en el caso de M.I.E. <\/p>\n

Entre las medidas de prueba que la justicia tiene, es clave la informaci\u00f3n reunida por la Unidad Federal de Investigaciones sobre el delito de Trata de Personas de la Polic\u00eda Federal Argentina que estuvieron observando durante un a\u00f1o distintas casas del Opus Dei en Buenos Aires y otras provincias y pudieron certificar que hay mujeres all\u00ed que a\u00fan cumplen el rol de auxiliares. Adem\u00e1s, la justicia trabaj\u00f3 con la intervenci\u00f3n del Programa Nacional de Rescate y Acompa\u00f1amiento a las Personas Damnificadas por el delito de Trata del Ministerio de Justicia y Derechos Humanos de la Naci\u00f3n. Adem\u00e1s, se han tomado en cuenta los datos contenidos en una serie de art\u00edculos period\u00edsticos publicados por la autora que firma esta informaci\u00f3n, que tambi\u00e9n brind\u00f3 declaraci\u00f3n testimonial en la causa, que se suman a documentos internos de la organizaci\u00f3n aportados por el abogado de las denunciantes y al relato de familiares de las v\u00edctimas y de varias exnumerarias del Opus Dei \u2013mujeres miembro de mayor jerarqu\u00eda\u2013 que conocieron y convivieron con la mayor\u00eda de ellas. <\/p>\n

Escuelas de mucamas, en m\u00e1s de 50 pa\u00edses <\/strong><\/h2>\n

Desde que explot\u00f3 en los medios de comunicaci\u00f3n la denuncia de 43 mujeres en la Argentina, la organizaci\u00f3n neg\u00f3 una y otra vez las acusaciones e intent\u00f3 reducir a \u201cmalas experiencias\u201d lo vivido por las denunciantes. Incluso, el Opus Dei puso en l\u00ednea un sitio web<\/a> en el que cuenta la historia del Instituto de Capacitaci\u00f3n Integral en Estudios Dom\u00e9sticos (ICIED), la llamada \u201cescuela de mucamas\u201d por la que \u2013seg\u00fan la informaci\u00f3n oficial\u2013 pasaron m\u00e1s de 1.000 adolescentes entre 1972 y 2017 y de donde sali\u00f3 la mayor parte de ese ej\u00e9rcito de mujeres sirvientas. <\/p>\n

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\u201cEl Opus Dei hizo esto en forma sistem\u00e1tica en los pa\u00edses en los que est\u00e1 presente. Esta es s\u00f3lo la primera de las muchas denuncias que empiezan a gestarse en el mundo\u201d, dijo a eldiario.es una fuente allegada a la investigaci\u00f3n. A partir de la denuncia pionera de Argentina, ya se inici\u00f3 una demanda en Irlanda y se esperan denuncias en distintos pa\u00edses de Europa y Am\u00e9rica Latina. <\/p>\n

En 2023 se conoci\u00f3 por primera vez la historia de una exauxiliar en Espa\u00f1a<\/a>, en el podcast Un tema al d\u00eda<\/strong> de elDiario.es. La realidad de las mujeres esclavizadas como servidumbre en el pa\u00eds puede ser refrendada por Agustina L\u00f3pez de los Mozos, periodista, exnumeraria y creadora de OpusLibros.org, donde desde hace m\u00e1s de dos d\u00e9cadas re\u00fane testimonios de exmiembros de la Obra de todo el mundo. <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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